28-08-09
Говорят, туристы ищут не-отурищеные места. Поэтому, быть туристом значит всегда быть разочарованным - везде, куда ни поедешь, находишь других туристов. Но на самом деле, дела обстоят еще затруднительнее, потому что туристы совсем не ищут уединение. Одиночество, в конце концов, можно найти и у себя. Нет, туристы ищут не одиночество, и даже не уединения в каком нибудь красивом месте, да и уж точно не аутентичного контакта с местными жителями. Самое интересное для туриста, как это ни странно, это именно найти еще одного туриста. Поделиться чувством чужого, сблизиться близостью двух путешественников как-бы "в одной лодке". Но только одного (а еще лучше, конечно, одну). Чтобы можно было дейвствительно обрадоваться другому туристу. Чтобы было чем поделиться. Так что быть туристом, и находить то, чего ищешь, почти невозможно. Уединение где то еще можно разыскать. Но ровно два человека в одном месте, и не больше - это потруднее.
29-08-09
Неснятое короткометражное кино на иностранном языке: мы спрашиваем человека как добраться до города Харидвара. Он говорит что-то непонятное с большой уверенностью, и помогает объяснению руками: вперед, прямо, немножко левее. Потом поворот налево, и по-кругу. Он описывает круги пальцем вокруг точки, кругов пять или шесть. Потом обеими руками жест вниз, потом дотрагивается до своей головы, и наконец жест большим пальцем за спину. И все это время продолжается объяснение. Видимо попасть в Харидвар будет не так-то просто.
02-09-09
Три народных развлечения Индии: игра слов, выпуск газов, и (как-бы совмещая оба предыдущих) попытка как можно дольше не признавать, что не знаешь ответа на заданый вопрос.
03-09-09
Цвета Нового Дели : темно-зеленый авторикш, столбов и ворот, официально-серый линованного асфальта
Цвета Старого Дели : темно-красный песчанного камня, пыльно-коричневый домов, построеных один на другом, пестро-пастельный крашеных магазинов, видных с высоты
Цвета Дарджилинга : мшистый зеленый, черно-серый мокрого, разваливающегося цемента
Цвета Калькутты : желтый амбассадоров, кирпично-красный, серый коричневатого отлива спин городских ворон, светло-голубой и багровый автобусов
05-09-09
Миллиард людей, и сразу становиться понятна вся нелепость жизни. 122 человека из штата Андхра Прадеш умерли от шока или покончили жизнь самоубийством из за гибели Уай. Эс. Ар. Рэдди. Но с другой стороны, 13 умерли просто так, утонув пытаясь окунуть статуи Ганеша в какую то не очень даже священную речку. В Уттар Прадеше, молодой человек убит молнией. В Бенгале, целый класс малолеток смертельно отравлен испорченным ладду. В Дарджилинге, две пары избиты за то, что держались за руки. Вот такой суматошный, бессмысленно-индийский был день.
11 October 2009
07 October 2009
Индийские записки - Пенджаб
18-08-09
В эгалитарной Голландии, у поезда бывают вагоны двух классов: второй, и - чуть более пустой - первый. В Индии такую систему не возможно представить. На каждом поезде есть 4 класса с кондиционерами в вагонах, и 4 без - то есть всего 8. Может, я преувеличиваю, но можно увидев человека понять примерно в каком классе он путешествовал бы. А еще есть несколько классов людей (и ниже и выше), которые на поездах не ездят вообще. И трудно представить, чтобы люди из одного вагонного класса общались с людьми из другого, разве что ли при покупке или продаже чего-нибудь. И вот начинает вырисовываться иерархическая система Индии. А мы с Вариндером и Аладином вполне нормально общаемся, хотя явно если бы каждый делал по-своему, то в одном вагоне мы бы никак не оказались. А еще говорят что западный мир не изменился за последние несколько сотен лет!
19-08-09
Золотой Храм впечатляет драгоценностью, но не величием. Говорят, что средневековые европейские соборы были сделаны чтобы впечатлять и тем и другим. Но к нашему времени соборы опустели, и краска потусклела. Но огромные, белые мраморные колонны, как ноги какого-то фантастического слона, все еще поражают размером. Вот насколько бог могущ и огромен, страшен и непонимаем. В Золотом Храме, при всем его богатстве, и при том, что непонимаемость и необъятность бога одно из главных учений сикхов, этого в Храме нет. Да, это одно из самых красивых зданий в мире (во всяком случае в видимом мной мире), но в нем величия. Нет восхищения.
20-08-09
En disant un mantra, om ou quelconque, vous faites de votre voix une vague. Comme l'action de l'eau, les mantras s'émparent vers le monde, et finissent par le détruire. Une simple vague - c'est à dire un seul syllabe - ne fait rien. Mais dans le cours des ans, les autres pensées, le monde et les pieds des gens deviennent de plus en plus maigre comme la roche devient faible et enfin evanouissent dans la fleuve.
21-08-09
Собака перебегает границу из Пакистана в Индию.
Индийцы: "а, вот и представитель Пакистанского общества" "даже собаки пытаются выбраться из той дыры"
Пакистанцы: "Правильно, там собакам и место" "к своим уходит"
Индийцы: "Хиндустан зиндабад! Пакистан мурдабад!"
Пакистанцы: (ровно наоборот)
В эгалитарной Голландии, у поезда бывают вагоны двух классов: второй, и - чуть более пустой - первый. В Индии такую систему не возможно представить. На каждом поезде есть 4 класса с кондиционерами в вагонах, и 4 без - то есть всего 8. Может, я преувеличиваю, но можно увидев человека понять примерно в каком классе он путешествовал бы. А еще есть несколько классов людей (и ниже и выше), которые на поездах не ездят вообще. И трудно представить, чтобы люди из одного вагонного класса общались с людьми из другого, разве что ли при покупке или продаже чего-нибудь. И вот начинает вырисовываться иерархическая система Индии. А мы с Вариндером и Аладином вполне нормально общаемся, хотя явно если бы каждый делал по-своему, то в одном вагоне мы бы никак не оказались. А еще говорят что западный мир не изменился за последние несколько сотен лет!
19-08-09
Золотой Храм впечатляет драгоценностью, но не величием. Говорят, что средневековые европейские соборы были сделаны чтобы впечатлять и тем и другим. Но к нашему времени соборы опустели, и краска потусклела. Но огромные, белые мраморные колонны, как ноги какого-то фантастического слона, все еще поражают размером. Вот насколько бог могущ и огромен, страшен и непонимаем. В Золотом Храме, при всем его богатстве, и при том, что непонимаемость и необъятность бога одно из главных учений сикхов, этого в Храме нет. Да, это одно из самых красивых зданий в мире (во всяком случае в видимом мной мире), но в нем величия. Нет восхищения.
20-08-09
En disant un mantra, om ou quelconque, vous faites de votre voix une vague. Comme l'action de l'eau, les mantras s'émparent vers le monde, et finissent par le détruire. Une simple vague - c'est à dire un seul syllabe - ne fait rien. Mais dans le cours des ans, les autres pensées, le monde et les pieds des gens deviennent de plus en plus maigre comme la roche devient faible et enfin evanouissent dans la fleuve.
21-08-09
Собака перебегает границу из Пакистана в Индию.
Индийцы: "а, вот и представитель Пакистанского общества" "даже собаки пытаются выбраться из той дыры"
Пакистанцы: "Правильно, там собакам и место" "к своим уходит"
Индийцы: "Хиндустан зиндабад! Пакистан мурдабад!"
Пакистанцы: (ровно наоборот)
03 October 2009
Индийские записки - Дарджилинг
14-08-09
Мы сегодня спорили о том, что запоминается от поездки. Аладин считает, что как раз хорошие отели и лучше запоминаются, потому что помнишь приятное, а неприятное забываешь. Мы с Вариндером, отчасти оттого что не хотели дорого платить, а отчасти и для того чтоб похвастаться собственным как-бы мужеством, говорили наоборот. Запоминаются ведь приключения, а там где меньше комфорта, там и больше шансов чувствовать себя замешаным в приключение. Хотя, если честно, то из прошлых поездок отели что-то не вспоминаются. Ни хорошие, ни плохие.
15-08-09
День независимости. Мы сидели под навесом, пережидали ливень. Из леса вышла на дорогу шайка 13-14илетних подростков, с бамбуковыми палками и в желто-зеленых формах GLP (волонтерской полиции Гурхаланд). Вышли, спорят между собой, и вдруг один палкой хлещет по ногам парня говорящего с ними (но без формы). Парень бежит, остальные за ним, и бьют по телу и ногам бамбуковыми палками. Это в Индии называется "коммунализм". На самом деле, даже если бы В. не сказал не вмешиваться, я все равно наверное не вмешался бы. Я всегда медленно осознаю ситуацию, и не сразу понимаю что происходит. Но на этот раз что произошло я не пойму до сих пор. Существование Индии важнее чем я раньше думал, но и ее выживание намного менее прочно. И правят ею в основном мудаки и более или менее сумасшедшие. И линчмобы заодно.
16-08-09
Как отвечать на вопрос "нравится ли тебе Индия?" Да, здесь очень интересно и красиво, но дело не в этом. Если делить на две категории все страны в которых я когда либо был, выйдет так: с одной стороны Индия, с другой все остальные. Здесь совершенно по другому живут, по другому все устроено. Я не решил, не знаю как лучше. Пожалуй мне больше нравится как устроен остальной мир. Но это не значит, что Индия устроена неправильно. Это путешествие мне очень, очень интересно, потому что я узнаю как может быть по-другому построена жизнь. К тому же, мне здесь нравится - здесь красивые места, вкусная еда (в умопомрачительном количестве), и добрые люди.
Мы сегодня спорили о том, что запоминается от поездки. Аладин считает, что как раз хорошие отели и лучше запоминаются, потому что помнишь приятное, а неприятное забываешь. Мы с Вариндером, отчасти оттого что не хотели дорого платить, а отчасти и для того чтоб похвастаться собственным как-бы мужеством, говорили наоборот. Запоминаются ведь приключения, а там где меньше комфорта, там и больше шансов чувствовать себя замешаным в приключение. Хотя, если честно, то из прошлых поездок отели что-то не вспоминаются. Ни хорошие, ни плохие.
15-08-09
День независимости. Мы сидели под навесом, пережидали ливень. Из леса вышла на дорогу шайка 13-14илетних подростков, с бамбуковыми палками и в желто-зеленых формах GLP (волонтерской полиции Гурхаланд). Вышли, спорят между собой, и вдруг один палкой хлещет по ногам парня говорящего с ними (но без формы). Парень бежит, остальные за ним, и бьют по телу и ногам бамбуковыми палками. Это в Индии называется "коммунализм". На самом деле, даже если бы В. не сказал не вмешиваться, я все равно наверное не вмешался бы. Я всегда медленно осознаю ситуацию, и не сразу понимаю что происходит. Но на этот раз что произошло я не пойму до сих пор. Существование Индии важнее чем я раньше думал, но и ее выживание намного менее прочно. И правят ею в основном мудаки и более или менее сумасшедшие. И линчмобы заодно.
16-08-09
Как отвечать на вопрос "нравится ли тебе Индия?" Да, здесь очень интересно и красиво, но дело не в этом. Если делить на две категории все страны в которых я когда либо был, выйдет так: с одной стороны Индия, с другой все остальные. Здесь совершенно по другому живут, по другому все устроено. Я не решил, не знаю как лучше. Пожалуй мне больше нравится как устроен остальной мир. Но это не значит, что Индия устроена неправильно. Это путешествие мне очень, очень интересно, потому что я узнаю как может быть по-другому построена жизнь. К тому же, мне здесь нравится - здесь красивые места, вкусная еда (в умопомрачительном количестве), и добрые люди.
Индийские записки - Калькутта
10-08-09
Живем в гольф клубе, ничего себе! А ведь даже кран который не выключаешь при чистке зубов невозможная роскошь для миллионов, и они живут прямо здесь же, за стеной. Смеющиеся дети с поломаными зубами говорят "а мы и не просили". Мать с ребенком, ей где-то пятнадцать. И всюду бездомные люди, спящие под своей рикшей, в своем ларьке, под навесом на тротуаре, и одних не отличить от других. Не поймешь у кого есть вода, как, когда, где ее достать. Майки свисают с перил посреди многополосного шоссе. Вода берется из ведра, а как попадает в ведро, лучше не спрашивай. Пей и выплевывай. Ну а мы сидим в машине, открываем окно и выбрасываем глиняные чашечки допитого чая. Они разбиваются об асфальт, и вливаются в поток грязи у тротуара.
11-08-09
Две минуты, после выхода из храма Кали. Иди и Смотри. Нельзя не видеть, а как хотелось бы.
12-08-09
Либо от количества народу, либо от дешевизны человеческой силы и дороговизны сырья, но тут такое узкое разделение должностей, какого я никогда раньше не видел, и не представлял. Даже в банке, при обмене трэвлерс чекс, один служащий выписывал квитанцию, другой проверял наши подписи, третий печатал нужный билетик, и четвертый за всем этим наблюдал. А получать по билетику наличные, так это вообще надо было идти на другой этаж. Так устроено в банке, где у всех в общем есть описуемая, официальная должность. А в живом городе, это, понятно, чувствуется еще сильней. Интересно, меняют ли люди профессии, или продолжают всю жизнь стричь только усы, продавать только машинные кресла, поднимать только левую сторону шлагбаума?
А все таки Аджит Анкл утверждает, что лучшего места для жизни на свете нет. Сидишь у себя в столовой, пьешь чайку, подходят знакомые люди, весело! Все как поется в "Гимне большого колеса"
Живем в гольф клубе, ничего себе! А ведь даже кран который не выключаешь при чистке зубов невозможная роскошь для миллионов, и они живут прямо здесь же, за стеной. Смеющиеся дети с поломаными зубами говорят "а мы и не просили". Мать с ребенком, ей где-то пятнадцать. И всюду бездомные люди, спящие под своей рикшей, в своем ларьке, под навесом на тротуаре, и одних не отличить от других. Не поймешь у кого есть вода, как, когда, где ее достать. Майки свисают с перил посреди многополосного шоссе. Вода берется из ведра, а как попадает в ведро, лучше не спрашивай. Пей и выплевывай. Ну а мы сидим в машине, открываем окно и выбрасываем глиняные чашечки допитого чая. Они разбиваются об асфальт, и вливаются в поток грязи у тротуара.
11-08-09
Две минуты, после выхода из храма Кали. Иди и Смотри. Нельзя не видеть, а как хотелось бы.
12-08-09
Либо от количества народу, либо от дешевизны человеческой силы и дороговизны сырья, но тут такое узкое разделение должностей, какого я никогда раньше не видел, и не представлял. Даже в банке, при обмене трэвлерс чекс, один служащий выписывал квитанцию, другой проверял наши подписи, третий печатал нужный билетик, и четвертый за всем этим наблюдал. А получать по билетику наличные, так это вообще надо было идти на другой этаж. Так устроено в банке, где у всех в общем есть описуемая, официальная должность. А в живом городе, это, понятно, чувствуется еще сильней. Интересно, меняют ли люди профессии, или продолжают всю жизнь стричь только усы, продавать только машинные кресла, поднимать только левую сторону шлагбаума?
А все таки Аджит Анкл утверждает, что лучшего места для жизни на свете нет. Сидишь у себя в столовой, пьешь чайку, подходят знакомые люди, весело! Все как поется в "Гимне большого колеса"
Erdos Number
I was reading this book on Paul Erdos called "The Man Who Only Loved Numbers." This book was quite entertaining, and is about the least mathematically intensive book ever written. Although it might be somewhat annoying to have to read in a book what prime numbers are (don't people learn that in grade school? The equivalent would be if a biography of, say, Napoleon, would explain that Europe is a continent located in such and such a place), it does a decent job of seeming like the problems that fascinated Erdos were actually fascinating, which should be the first task of a book like this.
One thing I got out of reading some of the book, and some of "Genius" which is a biography of Feynman, is how much the heroes of the scientific world go in for self-mythologizing and for vanity. There was a quote in "The Man Who Only Loved Numbers" from a mathematician declaring "I'd rather a mathematical law not be discovered than I not be the one who discovers it." Another facet of this is the revelation that Feynman spent a considerable amount of his time honing anecdotes about himself so that he would seem cooler. Which brings me to Erdos Numbers. The best I can come up with is 7. Which is good, because the longer it is, the more interesting, right?
Paul Erdos (whom everyone knows and loves)
Daniel Kleitman (whose claim to fame is working on Good Will Hunting and thus being only two degrees away from Kevin Bacon)
Wendell Hinkle Furry (whose claim to fame, apart from an awesome name, is being the target of McCarthyist trials while a professor at Harvard)
Norman F. Ramsey (whose claim to fame is coming up with the spectroscopy method named after him, winning a Nobel prize, and being great at explaining things)
Irving Ozier (whose claim to fame is usually wearing his fishing panama hat to work, and always attending seminars, both while being retired)
W. Leo Meerts (whose claim to fame is seeming somewhat important while once chairing a meeting of the AMO branch of the Dutch Physics Society I went to)
Wim Ubachs (whose claim to fame is heading the Laser Centre at the VU, and thus publishing a bunch of papers on alpha variation)
Me (whose claim to fame is, well, nothing, actually)
One thing I got out of reading some of the book, and some of "Genius" which is a biography of Feynman, is how much the heroes of the scientific world go in for self-mythologizing and for vanity. There was a quote in "The Man Who Only Loved Numbers" from a mathematician declaring "I'd rather a mathematical law not be discovered than I not be the one who discovers it." Another facet of this is the revelation that Feynman spent a considerable amount of his time honing anecdotes about himself so that he would seem cooler. Which brings me to Erdos Numbers. The best I can come up with is 7. Which is good, because the longer it is, the more interesting, right?
Paul Erdos (whom everyone knows and loves)
Daniel Kleitman (whose claim to fame is working on Good Will Hunting and thus being only two degrees away from Kevin Bacon)
Wendell Hinkle Furry (whose claim to fame, apart from an awesome name, is being the target of McCarthyist trials while a professor at Harvard)
Norman F. Ramsey (whose claim to fame is coming up with the spectroscopy method named after him, winning a Nobel prize, and being great at explaining things)
Irving Ozier (whose claim to fame is usually wearing his fishing panama hat to work, and always attending seminars, both while being retired)
W. Leo Meerts (whose claim to fame is seeming somewhat important while once chairing a meeting of the AMO branch of the Dutch Physics Society I went to)
Wim Ubachs (whose claim to fame is heading the Laser Centre at the VU, and thus publishing a bunch of papers on alpha variation)
Me (whose claim to fame is, well, nothing, actually)
Subscribe to:
Posts (Atom)